Uso excesivo de pantallas, nueva pandemia de salud mental en los más jóvenes

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I. Identificación del contexto del texto

El artículo aborda una problemática emergente en la salud mental infantil y adolescente: el uso excesivo de dispositivos digitales. Expertos alertan sobre la "hiperdigitalización" y sus consecuencias psicosociales, entre ellas la ansiedad, el aislamiento y trastornos del sueño. Se citan estudios, voces del ámbito clínico y educativo, y se evidencia un contexto de creciente preocupación por el impacto de las pantallas en el desarrollo cognitivo y emocional.


II. Resumen del contenido

  • Se plantea que el tiempo de pantalla en menores ha aumentado considerablemente, acelerado por la pandemia y la normalización del uso de dispositivos móviles desde edades tempranas.

  • Se describen los efectos negativos detectados: menor interacción familiar, dificultades en el aprendizaje, problemas de sueño y síntomas ansiosos o depresivos.

  • Las pantallas están siendo utilizadas como "calmantes" conductuales, lo cual sustituye vínculos afectivos y experiencias reales por estímulos digitales.

  • Se cita el concepto de “pandemia silenciosa” y se advierte sobre la necesidad de políticas públicas que regulen y orienten el uso de tecnología.

  • Los expertos piden responsabilidad compartida entre familias, escuelas y sistemas sanitarios.


III. Aplicación de perspectivas filosóficas

A. Tecnología, transparencia y autoexplotación (Byung-Chul Han)

  • El uso compulsivo de pantallas en menores puede interpretarse como un síntoma de la sociedad de la hipertransparencia y la autoexplotación. Según Han, la digitalización promueve la hiperactividad del yo, generando fatiga y desórdenes psicológicos.

  • La exposición constante de menores a estímulos digitales representa una forma de violencia neuronal, al no permitir espacios de silencio, contemplación o aburrimiento productivo.

  • La lógica del rendimiento invade la infancia, reduciendo el tiempo libre y generando una infancia acelerada, sin refugios de lentitud o juego simbólico.

B. Ética y responsabilidad (Hans Jonas)

  • El principio de responsabilidad se aplica con claridad aquí: el desarrollo tecnológico ha superado la capacidad de las instituciones y familias para proteger a las nuevas generaciones.

  • Jonas abogaría por una ética del futuro, centrada en los efectos a largo plazo de introducir a los niños en ecosistemas digitales sin mediación crítica ni límites claros.

  • El uso de pantallas como sustitutivo del cuidado parental plantea un dilema ético sobre la delegación del vínculo afectivo a dispositivos.

C. Poder y discurso (Michel Foucault)

  • El artículo revela un régimen de verdad emergente en el discurso médico y educativo: el uso digital es un nuevo riesgo sanitario.

  • El poder disciplinario opera ahora desde dispositivos que estructuran el tiempo, la atención y el cuerpo infantil. No se trata solo de una herramienta, sino de una tecnología del yo que produce subjetividades dependientes.

  • Se evidencia también un biopoder, donde la salud mental es intervenida por saberes médicos que regulan lo que debe ser una “infancia saludable”.

D. Sistemas complejos (Edgar Morin / Niklas Luhmann)

  • Morin plantearía que el problema no puede abordarse desde una lógica lineal. Se necesita una visión compleja que articule escuela, familia, medios y economía digital.

  • Luhmann destacaría cómo el sistema mediático y educativo no están adecuadamente acoplados para generar respuestas adaptativas al nuevo entorno digital.

  • El sistema tecnológico se autoproduce de manera más veloz que las respuestas institucionales: hay desfase estructural.

E. Disrupción y devenir (Gilles Deleuze)

  • La infancia se encuentra en un proceso de devenir profundamente alterado por la digitalización.

  • La normalización de lo virtual suprime las líneas de fuga creativas propias del juego físico, el cuerpo, la naturaleza o el aburrimiento.

  • La pantalla como forma de repetición infinita impide la diferencia y genera subjetividades atrapadas en un algoritmo que homogeniza deseos y tiempos.

F. Creatividad y duración (Henri Bergson)

  • Bergson defendería la necesidad de una duración vivida, donde el niño experimente el tiempo de forma cualitativa.

  • Las pantallas imponen un tiempo fragmentado y mecánico, incompatible con el desarrollo de la intuición y de la creatividad profunda.

  • El “impulso vital” (élan vital) se ve neutralizado por el flujo constante de imágenes y estímulos que inhiben la espontaneidad creadora.


IV. Identificación de oportunidades y riesgos

Aportes constructivos del texto:

  • Visibiliza un fenómeno normalizado y lo trata como problema estructural, no como desviación individual.

  • Introduce una visión interdisciplinaria (psiquiatría, pedagogía, sociología) que permite un diagnóstico complejo.

  • Plantea la urgencia de respuestas institucionales y culturales frente a una digitalización desregulada.

Riesgos y limitaciones detectadas:

  • El discurso médico puede tender al patologismo, es decir, medicalizar prácticas sin atender al contexto social más amplio.

  • El enfoque puede recaer en la familia como única responsable, sin interrogar a las grandes plataformas tecnológicas.

  • La propuesta de “limitar el uso” de pantallas puede ser simplista si no se acompaña de una redefinición cultural del tiempo infantil y del ocio.


V. Conclusión

Este artículo constituye una alerta oportuna sobre los efectos del uso excesivo de pantallas en la infancia y adolescencia, proponiendo una reflexión pública sobre salud mental, educación y tecnología. Desde una perspectiva filosófica, se revela una intersección crítica entre poder, subjetividad, ética intergeneracional y sistemas complejos. La digitalización, lejos de ser neutral, configura nuevas formas de vida, por lo que se requiere una ética del diseño tecnológico y una responsabilidad colectiva hacia los más vulnerables: los niños y niñas que están siendo moldeados por flujos informacionales sin contención.