El Foro Económico Mundial avisa: casi la mitad de las habilidades laborales actuales quedarán obsoletas en 2030

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1. Introducción breve: resumen del texto

El artículo informa sobre un informe del Foro Económico Mundial (WEF) que proyecta que cerca del 44% de las habilidades laborales actuales serán obsoletas para el año 2030. Este fenómeno está impulsado principalmente por el avance de tecnologías como la inteligencia artificial, la automatización y la transformación digital. Aunque se perderán ciertos empleos y habilidades, también se crearán otros nuevos, especialmente en sectores como la tecnología verde, la ingeniería de datos y la ciberseguridad.
El informe también destaca la necesidad de una actualización urgente de las habilidades laborales mediante programas de formación continua, así como la importancia de habilidades blandas como el pensamiento crítico, la creatividad y la resiliencia.


2. Análisis filosófico

A. Creatividad y Emergencia

Henri Bergson / Alfred North Whitehead

  • El énfasis en la creatividad y la necesidad de adaptarse a entornos laborales fluidos refleja el impulso del élan vital (Bergson), entendido como una fuerza generativa que impulsa la innovación y la transformación.

  • El concepto de proceso (Whitehead) es evidente en la dinámica descrita: el trabajo ya no es una estructura estática, sino un flujo de transformación constante, donde las personas deben integrarse en sistemas cambiantes que requieren creatividad para navegar la incertidumbre.

B. Disrupción y poder

Gilles Deleuze / Michel Foucault

  • La aceleración del cambio laboral encarna una línea de fuga (Deleuze), un escape de las formas laborales tradicionales hacia configuraciones nuevas, aún inestables.

  • Foucault permite ver cómo este tipo de discurso sobre el “futuro del trabajo” funciona como un dispositivo de poder: se legitima una narrativa de cambio inevitable que condiciona a los sujetos a adaptarse, bajo la promesa de progreso, pero sin cuestionar profundamente los intereses corporativos o gubernamentales que guían dicha transición.

  • El “reskilling” puede leerse como una tecnología del yo, donde se impulsa la autoformación constante como responsabilidad individual, lo que invisibiliza las causas estructurales del desempleo tecnológico.

C. Ética y Responsabilidad

Hans Jonas

  • Desde el principio de responsabilidad, este panorama exige evaluar los impactos a largo plazo de la automatización sobre la cohesión social, la equidad y la dignidad del trabajo.

  • El artículo menciona la urgencia de preparar a la población, pero no profundiza en quién debe asumir dicha responsabilidad: ¿los individuos, las empresas o los Estados? Jonas insistiría en una ética preventiva, orientada no solo al crecimiento económico sino a la preservación del tejido humano.

D. Sistemas y Complejidad

Niklas Luhmann / Edgar Morin

  • El ecosistema laboral puede entenderse como un sistema autopoiético (Luhmann), que se reorganiza continuamente mediante flujos comunicacionales e interacciones entre actores sociales, económicos y tecnológicos.

  • El artículo reproduce la lógica de un metarrelato técnico-económico, sin integrar visiones más holísticas que contemplen las conexiones entre educación, salud mental, desigualdad y cultura laboral. Desde Morin, esto refleja una falta de pensamiento complejo, ya que se fragmenta la realidad en soluciones técnicas sin abordar sus raíces sistémicas.

E. Tecnología, transparencia y autoexplotación

Byung-Chul Han

  • La necesidad de reinvención permanente se relaciona con el fenómeno de la autoexplotación: los trabajadores no solo deben rendir más, sino también reinventarse sin cesar para no quedar atrás.

  • Este imperativo de mejora continua bajo la lógica del rendimiento genera ansiedad y agotamiento, configurando una sociedad del “rendimiento sin descanso”, como advierte Han.

  • La exaltación de la “resiliencia” y la “adaptabilidad” puede ser leída como una forma de despolitización del problema laboral: en lugar de cuestionar el sistema, se promueve la interiorización de la culpa por la obsolescencia personal.


3. Identificación de oportunidades y riesgos

A. Oportunidades

  • Reconocimiento de la creatividad y el pensamiento crítico como elementos clave del futuro laboral.

  • Potencial de transformación hacia modelos más flexibles, inclusivos y sustentables.

  • Apertura a nuevas formas de trabajo y colaboración que podrían reconfigurar positivamente las dinámicas laborales.

B. Riesgos

  • Desigualdad estructural: no todos los trabajadores tienen igual acceso a la formación continua ni a las nuevas oportunidades.

  • Normalización de la inestabilidad: el discurso de adaptación puede usarse para justificar la precariedad como norma.

  • Deshumanización del trabajo: al privilegiar la eficiencia y automatización, se corre el riesgo de relegar la dimensión ética y relacional del trabajo humano.


4. Conclusión: síntesis conceptual

El artículo del Foro Económico Mundial, aunque informativo y orientado al futuro, proyecta una visión del trabajo marcada por la disrupción tecnológica, la responsabilidad individual y la adaptación continua, sin un análisis profundo de las estructuras de poder que configuran estos cambios.
Desde una mirada filosófica, se evidencia una tensión entre la promesa de progreso (creatividad, nuevas habilidades) y el riesgo de alienación (autoexplotación, invisibilización de causas estructurales).
El desafío ético y sistémico es imaginar un modelo de transición laboral que no sacrifique la dignidad humana en el altar de la innovación.