Introducción breve: resumen del texto
El artículo de Infobae España expone que aproximadamente la mitad de los migrantes que llegan a España se encuentran sobrecualificados para los empleos que desempeñan, debido principalmente a la falta de reconocimiento de sus títulos académicos y profesionales. El texto analiza las dificultades administrativas, la lentitud en la homologación de credenciales y las consecuencias laborales y sociales de esta situación. Los actores involucrados incluyen a los migrantes, el Estado español, las instituciones educativas, el mercado laboral y, de forma indirecta, la sociedad receptora. El tema central es la brecha entre cualificación real y empleo efectivo, y sus implicaciones estructurales.
Análisis filosófico
1. Creatividad y emergencia (Bergson, Whitehead)
Desde la perspectiva de Henri Bergson, el fenómeno migratorio puede entenderse como una expresión del élan vital: un impulso de superación y creación de nuevas posibilidades de vida. Sin embargo, el sistema burocrático que impide la homologación actúa como una estructura rígida que interrumpe la “duración” vital del migrante, fragmentando su trayectoria profesional. La experiencia migratoria, en lugar de fluir como proceso creativo, queda atrapada en compartimentos administrativos.
En Alfred North Whitehead, la realidad es proceso. El sistema laboral debería integrar dinámicamente lo nuevo (capital humano migrante) con lo existente (estructura económica nacional). Sin embargo, el artículo sugiere una falta de “armonía”: el sistema no transforma creativamente la diferencia en valor, sino que la relega. Se pierde así potencial innovador y riqueza cognitiva.
Oportunidad detectada: posibilidad de reconfigurar el sistema como proceso integrador.
Riesgo: estancamiento institucional que bloquea la creatividad social.
2. Disrupción, poder y discurso (Deleuze, Foucault)
Para Gilles Deleuze, el migrante encarna una “línea de fuga”: rompe la estabilidad territorial y profesional, generando nuevas configuraciones sociales. Sin embargo, la sobrecualificación forzada neutraliza esa potencia disruptiva. El devenir profesional del migrante se ve reducido a funciones subordinadas que limitan su capacidad de transformación social.
Desde Michel Foucault, el problema puede analizarse como un régimen de verdad burocrático. El reconocimiento del saber no depende solo de su existencia, sino de su validación institucional. El Estado produce un discurso que define qué conocimiento es legítimo. El migrante posee saber, pero carece de legitimación discursiva. Se trata de una relación poder-conocimiento donde el certificado vale más que la competencia real.
Oportunidad: cuestionar el monopolio institucional del reconocimiento.
Riesgo: reproducción de jerarquías epistémicas que generan exclusión estructural.
3. Ética y responsabilidad (Hans Jonas)
Según Hans Jonas, el principio de responsabilidad exige considerar los efectos a largo plazo de las decisiones políticas. La infrautilización del talento migrante no solo afecta a individuos, sino a generaciones futuras y al desarrollo económico del país.
El Estado, al no agilizar procesos de homologación, incurre en una omisión ética: desaprovecha recursos humanos y perpetúa desigualdades. Desde una ética del futuro, la integración efectiva de migrantes cualificados es una responsabilidad estructural, no solo administrativa.
Oportunidad: políticas de homologación más ágiles como inversión ética y social.
Riesgo: cronificación de desigualdad y frustración social.
4. Sistemas complejos (Luhmann, Morin)
Para Niklas Luhmann, el sistema jurídico-administrativo opera como un sistema autopoiético: sigue sus propias reglas internas. La lentitud en el reconocimiento de títulos puede interpretarse como un efecto de su clausura operativa. El sistema no responde directamente a necesidades externas, sino a sus propios procedimientos.
Edgar Morin permitiría ampliar el análisis hacia la complejidad: migración, mercado laboral, educación y política están interconectados. El problema no es aislado, sino sistémico. Abordarlo fragmentariamente (solo como trámite administrativo) ignora su dimensión económica, cultural y demográfica.
Oportunidad: enfoque sistémico integral.
Riesgo: tratamiento fragmentado que reproduce ineficiencia.
5. Tecnología, transparencia y autoexplotación (Byung-Chul Han)
Desde Byung-Chul Han, puede observarse cómo la sociedad del rendimiento transforma la frustración en autoexplotación. El migrante sobrecualificado, en un entorno competitivo, puede interiorizar el fracaso como responsabilidad individual, cuando en realidad es estructural.
Asimismo, la burocracia digitalizada no garantiza transparencia real. La acumulación de trámites y plataformas puede generar una ilusión de eficiencia mientras mantiene barreras invisibles.
Oportunidad: digitalización transparente y simplificada.
Riesgo: precarización subjetiva y desgaste psíquico.
Conclusión
El artículo revela una paradoja estructural: España recibe capital humano cualificado, pero su sistema institucional limita su integración plena. Filosóficamente, el fenómeno evidencia tensiones entre creatividad vital y rigidez burocrática, entre potencia transformadora y estructuras de poder, entre responsabilidad ética y clausura sistémica.
Oportunidades principales:
Transformación institucional orientada a la armonización dinámica del talento migrante.
Reformulación ética de la política migratoria.
Enfoque sistémico que conecte educación, mercado laboral y administración.
Riesgos estructurales:
Reproducción de desigualdades epistémicas.
Desperdicio de capital humano.
Generación de frustración social y segmentación laboral.
Consolidación de discursos que naturalizan la infrautilización del migrante.
En términos filosóficos, el texto invita a pensar la migración no como problema administrativo, sino como desafío ontológico y ético para el modelo de sociedad contemporánea.
