¿Desinterés por ser soldado profesional en España? Los aspirantes por plaza vacante caen de 28 a cuatro en tan solo una década

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1. INTRODUCCIÓN Y CONTEXTO GENERAL

El artículo examina el descenso dramático en el número de aspirantes a soldado profesional en España en la última década. De tener 8,4 aspirantes por plaza en 2012, se ha pasado a apenas 1,4 en 2023. Este fenómeno es atribuido a diversos factores como los bajos sueldos, las duras condiciones laborales, la falta de expectativas de carrera, y el cambio en los valores sociales de las nuevas generaciones. También se menciona la brecha entre las exigencias físicas y psicológicas del puesto y las condiciones de vida que este ofrece.

Actores principales:

  • Ministerio de Defensa (autor de políticas de reclutamiento y condiciones laborales).

  • Juventud española (principal grupo afectado por la oferta de plazas).

  • Ejército profesional español (como institución en transformación y crisis).

  • Analistas sociopolíticos (aportan interpretación del fenómeno).


2. ANÁLISIS FILOSÓFICO

A. Ética y Responsabilidad (Hans Jonas)

El texto muestra un claro desfase entre la responsabilidad del Estado hacia sus ciudadanos jóvenes y la oferta real que les proporciona. Jonas abogaba por una ética centrada en la protección del futuro. En este caso, las condiciones laborales y la escasa proyección de futuro que ofrece el ejército no responden al principio de responsabilidad: el sistema reclutador parece operar con una lógica del presente inmediato (llenar plazas) sin considerar la sostenibilidad humana y ética de esa decisión a largo plazo.

Aspecto relevante: La instrumentalización de los jóvenes como fuerza laboral precaria, sin que el Estado garantice bienestar o desarrollo personal.


B. Disrupción, Poder y Narrativas (Foucault / Deleuze)

Foucault:

La narrativa del artículo revela un régimen de verdad militarista que se ha debilitado. En otras décadas, la profesión militar se legitimaba a través de discursos de honor, servicio a la patria o estabilidad. Hoy esos discursos ya no sostienen el deseo de ingresar al ejército. Esto indica un desplazamiento en los regímenes de verdad aceptados por la juventud actual.

Deleuze:

La “línea de fuga” aparece en la forma en que la juventud escapa de la estructura jerárquica y disciplinaria del ejército. La negativa creciente a integrarse al sistema militar sugiere un proceso de devenir que busca nuevas formas de existencia fuera de estructuras tradicionales. El rechazo puede verse como un gesto creativo que rompe con narrativas normativas sobre lo que significa trabajar o servir al país.


C. Sistemas Complejos (Luhmann / Morin)

Luhmann:

El sistema de defensa, como sistema autopoiético, está fallando en regenerarse desde dentro. La disminución de aspirantes revela una desconexión entre las expectativas de la sociedad civil y las comunicaciones internas del sistema militar, que continúa operando bajo códigos obsoletos (disciplina, obediencia, estabilidad) que ya no resuenan.

Morin:

Este fenómeno no puede analizarse de manera fragmentada. Implica dimensiones económicas (salario), simbólicas (estatus), culturales (valores juveniles), educativas (nivel de formación requerido) y políticas (visión estratégica del ejército). Morin insistiría en una reforma compleja, interdisciplinaria y transversal, que integre múltiples aspectos del problema.


D. Tecnología, Transparencia y Autoexplotación (Byung-Chul Han)

El desinterés por el ejército puede leerse también a través del prisma del "cansancio cultural" descrito por Han. En una sociedad de rendimiento y exposición constante, los jóvenes prefieren otras formas de realización donde el esfuerzo se perciba como autorrealización personal, no como obediencia institucional. El ejército, con sus reglas estrictas y baja recompensa simbólica o económica, resulta ajeno a la lógica neoliberal del “yo emprendedor”.


E. Modernidad Líquida y Crisis de Sentido (Zygmunt Bauman)

Bauman hablaría aquí de una “institución sólida” (el ejército) enfrentada a una sociedad líquida, donde los vínculos, compromisos y trayectorias laborales son cada vez más inestables. El ejército exige una forma de vida rígida y prolongada, mientras que las nuevas generaciones valoran la flexibilidad, la autonomía y la movilidad. La caída de aspirantes es, por tanto, síntoma de una incompatibilidad estructural entre dos temporalidades.


F. Creatividad y Transformación (Bergson / Whitehead)

Este abandono progresivo puede también interpretarse como una oportunidad creativa. Siguiendo a Bergson, la juventud podría estar expresando un “élan vital” que los lleva a buscar nuevas formas de servir, de comprometerse con el mundo, fuera de estructuras tradicionales. Desde Whitehead, podría argumentarse que el sistema militar necesita reformular su armonía: integrar nuevas formas de participación cívica, tecnológica o social, más acordes con el proceso de transformación cultural actual.


3. CONCLUSIÓN: OPORTUNIDADES, RIESGOS Y APORTES CONCEPTUALES

Oportunidades:

  • La crisis del modelo de reclutamiento puede ser ocasión para repensar el papel del ejército en una sociedad democrática avanzada.

  • Posibilidad de abrir nuevas formas de servicio público que integren competencias tecnológicas, cívicas o climáticas.

  • Incentivo para un diálogo ético sobre el trabajo, el deber y la dignidad profesional.

Riesgos:

  • Que el vacío generado sea llenado mediante precarización laboral o contrataciones sin evaluación crítica.

  • El fortalecimiento de discursos reaccionarios que culpen a la juventud sin comprender los cambios estructurales.

  • La pérdida de soberanía operativa si no se reforma el sistema desde una mirada compleja e interdisciplinaria.

Aportes conceptuales clave:

  • Jonas: Urgencia de una ética del futuro para jóvenes en estructuras de poder.

  • Foucault/Deleuze: Transformaciones en los discursos de poder y fuga de la disciplina.

  • Han/Bauman: Disonancia entre rigidez institucional y subjetividad líquida y autoexplotada.

  • Luhmann/Morin: Necesidad de reformulación sistémica desde la complejidad.

  • Bergson/Whitehead: El cambio como impulso creativo que requiere nuevas armonías institucionales.