1. Identificación del contexto
Tema central:
El artículo contrasta el aparente crecimiento del empleo en España tras la pandemia con una pérdida sostenida de trabajadores en sectores tradicionales como la industria automovilística, textil o editorial. A pesar de un récord de ocupación en cifras globales, más de 20 sectores han visto una caída continua en sus plantillas desde 2019.
Actores involucrados:
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Sectores económicos (automoción, textil, editorial, etc.)
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Gobierno y organismos estadísticos (INE)
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Clase trabajadora afectada por la reestructuración del mercado laboral
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Sectores emergentes que absorben empleo (hostelería, sanidad, tecnologías)
2. Aplicación de perspectivas filosóficas
A. Creatividad y Emergencia (Bergson, Whitehead)
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Bergson: La destrucción del empleo en sectores industriales no se compensa automáticamente con nuevas formas de trabajo que sigan el élan vital, es decir, un impulso creativo genuino. La reasignación de fuerza laboral hacia sectores como la hostelería o el reparto no implica necesariamente evolución ni mejora de la condición humana, sino quizás un estancamiento funcional.
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Whitehead: No se vislumbra una "armonía" entre lo nuevo y lo antiguo, sino una ruptura disonante. La transformación del empleo no sigue un proceso creativo de síntesis, sino más bien una adaptación reactiva a la presión del mercado y la automatización.
B. Disrupción y poder (Deleuze, Foucault)
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Deleuze: La migración laboral puede ser leída como una línea de fuga, una reorganización forzada ante la rigidez de los modelos industriales. Sin embargo, esta fuga no siempre es liberadora; muchas veces conduce a formas de precariedad estructural.
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Foucault: El discurso de “récord de empleo” opera como un régimen de verdad que encubre las pérdidas reales en sectores productivos clave. Se construye una narrativa positiva que legitima decisiones económicas y políticas, invisibilizando dinámicas de exclusión y pérdida.
C. Ética y Responsabilidad (Hans Jonas)
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El artículo no plantea la responsabilidad intergeneracional ni la sostenibilidad laboral futura. Desde la perspectiva de Jonas, hay un déficit ético: no se considera cómo las decisiones estructurales afectan a las futuras generaciones de trabajadores ni a la integridad del tejido industrial del país.
D. Sistemas complejos (Luhmann, Morin)
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Luhmann: El sistema económico y laboral se reconfigura autopoiéticamente: crea nuevas demandas, nuevas formas de empleo, pero también nuevas exclusiones. El periodismo, como sistema observador, contribuye a esta dinámica al presentar los datos desde una perspectiva numérica agregada, sin dar cuenta del desbalance interno.
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Morin: Falta una mirada compleja. El análisis del mercado laboral está fragmentado entre cifras globales y ejemplos aislados. No hay una visión sistémica que relacione transformación tecnológica, globalización, deslocalización y cambios sociales.
E. Tecnología y autoexplotación (Byung-Chul Han)
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La pérdida de empleo en sectores tradicionales contrasta con la precariedad de muchos empleos nuevos, como el reparto o la atención al cliente digital. Según Han, estos trabajos forman parte de una nueva lógica de autoexplotación, donde el trabajador internaliza la presión de ser productivo sin estabilidad ni derechos equivalentes.
F. Hegemonía y simulacro (Gramsci, Baudrillard)
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Gramsci: La narrativa oficial del “boom del empleo” refuerza una hegemonía cultural que oculta la precariedad real. Se mantiene la idea de crecimiento como sinónimo de progreso sin cuestionar su distribución ni calidad.
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Baudrillard: Lo que se muestra como “creación de empleo” podría ser un simulacro, una hiperrealidad construida desde cifras agregadas y titulares optimistas que desvían la atención de una precarización estructural.
3. Oportunidades y riesgos
Oportunidades:
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Estímulo para debates sobre la reconversión laboral en sectores industriales.
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Visibilización de una transformación económica que necesita enfoques éticos y sistémicos.
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Potencial para repensar el concepto de “empleo útil” y su vínculo con el bienestar social.
Riesgos:
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Invisibilización del deterioro de sectores clave y de trayectorias laborales históricas.
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Naturalización de la precariedad como nueva norma.
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Reducción del análisis a cifras cuantitativas que no consideran la dignidad del trabajo.
Conclusión
El artículo revela una disonancia fundamental entre el discurso oficial del “boom” del empleo y las transformaciones profundas del tejido laboral español. Esta brecha debe ser interpretada desde una óptica filosófica que contemple el poder de los discursos (Foucault), la creatividad ausente (Bergson), los procesos sistémicos (Morin), y las implicaciones éticas de esta transformación (Hans Jonas). Lo que se presenta como recuperación podría ser, en efecto, una mutación hacia nuevas formas de vulnerabilidad laboral, disfrazadas de progreso.
